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【改良文风各人谈】文风中的“风尚”
作者:韩毓海(北京年夜学中文系教学、北京年夜进修近平新时期中国特点社会主义思维研讨院副院长)
学风、风格、文风都与“风尚”有关,“但开风尚不为师”。毛泽东同道说,“咱们还要进修昔人言语中有性命的货色”,而“风尚”就是表白性命力的货色。
咱们的后人用“风尚”来描述天然、汗青与事实中的性命力。《朱子语类》说,阴了又阳,阳了又阴,若一贯是阳,则万物何由得成?
希腊思维中也有一个中心词——ethic,把它翻译成“伦理”过于狭小,翻译成“品德”又有些广泛。五四时代,《新青年》杂志的编纂陶孟跟以为,若用亚里士多德的话来说,它是指风气、风气,而用中国的言语来说,它是“风尚”。风尚,是彰显一个独特体性命力的货色。
一家、一国、一社会,生气发达、旺盛兴旺,这是性命力;发言写文章,活泼活跃、言之有物、直面成绩,这也是性命力,文风是社会风尚的表现。
咱们发言写文章,为的是用马克思主义的破场、观念、方式处理中国的现实成绩。马克思主义的基础方式是辩证唯物论跟汗青唯物论,而辩证法的中心是抵触。抵触就是成绩,处理抵触就是处理成绩。
什么是欠好的文风呢?毛泽东同道说,情势主义就是一种很坏的文风,情势主义的文风,乃是客观主义跟权要主义的表示。
情势主义文风的一个特色,就是“甲乙丙丁,开中药铺”。毛泽东同道指出,“当初很多同道津津乐道于这个开中药铺的方式,切实是一种最初级、最成熟、最俗气的方式。这种方式就是情势主义的方式,是依照事物的外部标记来分类,不是依照事物的外部接洽来分类的”。
什么是实践翻新?习近平总书记指出:“实践翻新只能从成绩开端。从某种意思上说,实践翻新的进程就是发明成绩、挑选成绩、研讨成绩、处理成绩的进程。”马克思曾深入指出:“重要的艰苦不是谜底,而是成绩。”“成绩就是时期的标语,是它表示本人精力状况的最现实的呼声。”
对情势主义的文风,咱们必需揭露它。只有如许做,才干使各人学会利用马克思主义的方式去察看成绩、提出成绩、剖析成绩跟处理成绩,咱们所办的事才干办妥。
《光亮日报》(2025年02月21日 01版) 【编纂:李岩】
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